Cum de a perfecționa arta maximizării talentelor tale

Arta maximizării talentelor este o formă de artă veche. Ea trece mult peste timpul Noului Testament până la epoca Vechiului Testament. Pentru a spune pur și simplu, această formă de artă este veche. De fapt, la fel de vechi ca timpul. De ce trebuie să subliniem acest fapt? Chiar dacă mulți oameni o consideră a fi vechi, Biblia mai conține lecții relevante și aplicabile în acest moment și vârstă. Da, chiar și în această epocă digitală. Astăzi vom aborda o lecție din Noul Testament. Este unul dintre favorii mei care a fost dezlegat din cartea lui Matei.

Pilda talentelor nu se referă doar la manipularea finanțelor, ci și la "giftings' aveți și cum să le gestionați și să le maximizați pentru a vă atinge întregul potențial. găsesc Steve Pavlina.com utile în ceea ce privește dezvoltarea personală, dar această piesă depășește așteptările mele.

Verifică…

În diferite texte religioase, pot fi găsite unele pietre prețioase de dezvoltare personală. Unul din Biblie este “Pilda Talentelor.”

Pilda Talentelor este una dintre poveștile pe care Isus le-a spus să le învețe o lecție morală. Deși cuvântul “talente” în poveste se referă literalmente la bani, puteți extinde în mod evident sensul în alte zone. Este interesant să o citești folosind definiția comună a “talente.”

Iată povestea: Publicitate

Pilda Talentelor

Din nou, va fi ca un om care merge într-o călătorie, care ia chemat pe slujitorii săi și ia încredințat proprietatea. La unul ia dat cinci talanți de bani, la alți doi talanți și la un alt talent, fiecare în funcție de capacitatea sa. Apoi a plecat în călătoria sa. Omul care a primit cei cinci talanți a mers imediat și a pus banii să lucreze și a câștigat încă cinci. Deci și cel cu cele două talente a câștigat încă două. Dar omul care a primit singurul talent a plecat, a săpat o groapă în pământ și a ascuns banii stăpânului său.

După o lungă perioadă de timp, stăpânul acestor slujitori sa întors și a stabilit conturi cu ei. Omul care a primit cei cinci talanți a adus celelalte cinci. “Maestru,” el a spus, “mi-ai încredințat cinci talente. Vezi, am câștigat încă cinci.”

Stăpânul său ia răspuns, “Bine slujitor bun și credincios! Ai fost credincios cu câteva lucruri; Te voi pune în fruntea multor lucruri. Vino și împărtășește bucuria stăpânului tău!”

Și bărbatul cu cele două talente a venit. “Maestru,” el a spus, “mi-ai încredințat două talente; vezi, am câștigat încă două.”

Stăpânul său ia răspuns, “Bine slujitor bun și credincios! Ai fost credincios cu câteva lucruri; Te voi pune în fruntea multor lucruri. Vino și împărtășește bucuria stăpânului tău!”

Apoi a venit omul care a primit singurul talent. “Maestru,” el a spus, “Știam că ești un bărbat tare, recoltarea în care nu te-ai semănat și nu te-ai adunat acolo unde n-ai împrăștiat sămânța. Așa că mi-a fost frică și a ieșit și ți-am ascuns talentul în pământ. Vezi, iată ce ți se cuvine.”

Stăpânul său ia răspuns, “Tu slujitorul ticălos, leneș! Știai că eu recoltez acolo unde n-am semănat și nu am adunat unde n-am împrăștiat sămânța? Ei bine, atunci ar fi trebuit să-mi pun banii în depozite la bancheri, așa că atunci când m-aș întoarce, aș fi primit-o cu dobândă.

“Luați talentul de la el și îl dați celui care are cele zece talente. Pentru oricine are, va fi dat mai mult și va avea o abundență. Oricine nu are, chiar ceea ce are, va fi luat de la el. Și aruncați servitorul fără valoare afară, în întuneric, unde va fi plânsul și scrâșnirea dinților.”

- Matei 25: 14-30 (NIV)

Această poveste simplă face câteva puncte interesante care sunt aplicabile în căutarea dezvoltării personale.

În primul rând, ni se oferă o poziție diferită. Unii dintre noi s-au nascut din abundenta (cinci talanti). Alții se nasc în deficit (un talent). Dar ceea ce contează nu este ceea ce ni se dă - ceea ce facem cu asta contează. Așa că Isus recunoaște nedreptatea vieții, dar, de asemenea, sugerează că condițiile noastre inițiale sunt irelevante. O persoană câștigă cinci talente, alta câștigă doar două, dar ambele sunt felicitate în mod egal pentru că ambele au obținut un câștig de 100%. (Sigur aș vrea să știu unde acești slujitori și-au investit banii!)

Aceasta este, de asemenea, o lecție bună în ceea ce privește modul de a trata cu alte ființe umane. Faceți o înțelegere cu alte persoane pe baza pozițiilor lor de plecare și evaluați-vă prin propria poziție de plecare. Dacă se întâmplă să fii unul dintre cei care primesc cinci talente, nu te îngropa pe spate că ești deja peste medie. Dacă aveți talente abundente, ar trebui să vă așteptați și mai mult de la voi. În mod similar, pot exista vremuri în viața voastră unde aveți doar un singur talent și faceți tot ce puteți cu el și chiar dacă câștigurile dvs. apar mici din standardul extern, prin standardul lui Isus ați făcut încă o realizare notabilă. Am scris despre acest lucru anterior în Ridicați-vă standardele. reclamă

Un alt aspect interesant al parabolei este că talentele noastre sunt încredințate nouă, ca un maestru care pune bani în îngrijirea slujitorilor săi. Suntem administratori ai bogăției noastre și eu definesc foarte bine averea aici, mult dincolo de posesiunile materiale. De exemplu, dacă pot să scriu și să vorbesc destul de bine, acestea sunt talentele încredințate. Îi pot îngropa în pământ din frică, sau pot să-mi împrăștie coaja și să mă străduiesc să creez o creștere pentru toți.

Un lucru ce mă întreb despre pilda este: Ce s-ar fi întâmplat dacă unul dintre slujitorii care au investit banii a realizat o pierdere în locul unui câștig? Există o idee despre modul în care Iisus ar fi răspuns la acest lucru din cauza faptului că maestrul a adresat celui de-al treilea slujitor: ”Tu, servitorul leneș, leneș!” Mai târziu, maestrul se referă la servitorul respectiv “lipsit de valoare” și l-au aruncat fizic afară. Este un limbaj destul de aspru, având în vedere că slujitorul i-a dat înapoi pe stăpânul său toți banii înapoi. Isus spune că lipsa de acțiune este nelegiuită? Da, cred asta. Cu alte cuvinte, dacă nu faci nimic cu talentele tale ... dacă le ascunzi în pământ și le târăști, alegi să fii rău, leneș și fără valoare. Trebuia să investești ceea ce ți-a fost dat. Nu fi leneș.

O altă idee este că primii doi slujitori sunt lăudați. Stăpânul îi laudă că sunt “credincios.” Foarte interesant. Ar fi fost altfel dacă maestrul le-a lăudat pentru că sunt deștepți, eficienți sau profitabili. Dar lauda este dată pentru credința lor, nu pentru rezultatele lor.

Citiți Următorul

10 mici schimbări pentru a vă face casa să vă simțiți ca o casă

Ce face oamenii fericiti? 20 de secrete ale oamenilor "întotdeauna fericiți"

Cum de a vă îmbunătăți abilitățile transferabile pentru un schimbător de carieră rapid

Derulați în jos pentru a continua să citiți articolul

Având în vedere limba (și sperăm că punctele mele încă mai funcționează cu versiunile non-engleze ale acestei scripturi), concluzionez că, dacă unul dintre slujitori ar fi investit bani și ar fi pierdut ceva sau toate, ar fi fost totuși lăudați pentru credincioșia lor. Cu toate acestea, având în vedere faptul că Isus nu abordează în mod direct această condiție în pildă, el poate sugera, de asemenea, că credința însăși este calea spre succes - o temă comună în celelalte învățături ale sale. Deci, dacă vă folosiți cu adevărat talentele, nu veți pierde cu adevărat.

O altă calitate notabilă a parabolei este lipsa de concurență. Servitorii nu concurează între ei pentru favoarea stăpânului lor. Nu este un joc cu sumă zero. Primii doi slujitori contribuie atât de mult la bunul lor stăpân.

Care este răsplata finală pentru slujitorii credincioși? Deși Isus nu spune explicit acest lucru, se pare evident că nu păstrează banii. Cei doi servitori de succes nu lucrează nici măcar pentru propria creștere. Nu sunt banii lor. Ei lucrează pentru creșterea stăpânului lor și împărtășesc creșterea în proprietatea sa. Adevărata lor răsplată este să împartă fericirea stăpânului lor. Deci, fericirea este răsplata, iar fericirea vine de la slujirea altora. reclamă

Știu din experiență că, dacă fac anumite acțiuni pentru a crea o creștere doar pentru mine, există foarte puțină energie pentru ea și, de obicei, nu îmi mărește fericirea. Dar dacă mă concentrez asupra creșterii pentru alții (cum ar fi ajutând oamenii să crească), atunci mă simt foarte bucuroasă în a face asta și în cele din urmă creează o creștere și pentru mine.

Dar este mai mult decât atât. Fericirea este o calitate pe care o injectez în munca mea, nu ceva pe care îl deriv din aceasta. Când lucrez numai pentru mine, caut fericirea în afara mea. Încercarea de a obține fericirea în acest fel nu funcționează. Dar când lucrez pentru beneficiul altora și opresc WIIFM pentru ceva timp (Ce este în mine pentru mine?), Intru în fântânile profunde ale fericirii care sunt deja în mine. În loc să încerc să realizez fericirea, reușesc cu bucurie. Fericirea curge dincolo de mine și de munca pe care o fac, așa că o simt ca o ieșire, nu un aflux.

Fericirea este ceva expirat, nu ceva ce inhalezi. Sunteți unul dintre acei oameni care trebuie să spună, “Da, senator, am avut o mulțime de fericire în intestin, dar nu am expirat?”

Așa cum spune Isus în Pilda Talentului, crearea abundenței vă cere să vă deplasați dincolo de frică. Dacă sunteți prea înspăimântătoare, suspecte sau neîncrezătoare, veți îngropa talentele. Și asta duce la “plânsul și scrâșnirea dinților,” adică durere și depresie.

S-ar putea să te gândești că frica și suspiciunea te vor ține departe de necazuri, dar într-adevăr te vor provoca suferință și durere. Nu aveți nevoie de frică pentru a evita să fiți un idiot naiv; pentru că aveți nevoie de bun-simț. Pentru a trăi o viață de abundență, trebuie să vă mișcați în cele din urmă dincolo de frică și de muncă pentru a crea abundență pentru alții. În caz contrar, în cele din urmă, veți fi în cele din urmă aruncați ca fiind lipsiți de valoare. Isus nu trage nici o lovitură aici, ești vagabonzi.

Serviți-vă pentru a crea creștere pentru ceilalți și fericirea este răsplata voastră. Îngropă-ți talentele și tu “plânsul și scrâșnirea dinților.” Alegerea este a ta. reclamă

Și asta e parablogul meu pentru această zi.

Pilda talentului I Steve Pavlina